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做滿月
出生滿一個(gè)月叫「滿月」，一般男嬰在出生后的第三十天，女嬰則是第二十九天，滿月時(shí)所做的慶賀稱「做滿月」，有些人是選在第二十四天，取二十四孝之意，以其小孩長大后會(huì)如同二十四孝中的人物一樣孝順父母。
這一天要剃掉嬰兒的頭發(fā)，稱做「理胎發(fā)」。理胎發(fā)的規(guī)矩很多，要先備妥蔥、紅鴨蛋、紅雞蛋、石頭、金鎖片、銅錢放在浴缸內(nèi)，嬰兒剃發(fā)前須先沐浴，并用紅雞蛋及鴨蛋在嬰兒頭上輕輕滾動(dòng)三次，取其「紅頂」，希望他平步青云、功成名就；蔥取聰明之意；紅雞蛋有再生、繁殖及圓滿之意，也希望長個(gè)雞蛋臉；紅鴨蛋希望他長得高壯的寓意。而蔥取意「聰明」、石頭取意「壓膽」，期待小朋友頭殼快快長硬，如同石子般堅(jiān)硬、健壯；金鎖片及銅錢取意財(cái)運(yùn)及好運(yùn)、「大富大貴」。
這一天，要做雞酒油飯祭拜神明、祖先及床母。
這天產(chǎn)婦的娘家會(huì)派產(chǎn)婦的兄弟，給外甥送「頭尾」。所謂「頭尾」指的是嬰兒從頭到腳所穿的所有衣物而言，包括帽子、衣服、銀牌或金鎖、手鐲、腳鐲、鞋襪等。這種「頭尾」，在以前非常講究，尤其是有錢人家，一共要送「做滿月」、「做四月日」、「做周歲」等三次，其中以做滿月和做周歲送的衣物最多。
此外還要送蠟燭和「紅龜粿」?，F(xiàn)在生孩子時(shí)一般朋友也會(huì)送衣物來，所以就另作「油飯」和「米糕」以為答禮，也有人用「酥餅」與「湯圓」為答禮的。對(duì)方為了表示回禮，就把少許的米放在鍋、盆等的容器中，上面再放一些豆子，用意是祈求嬰兒健康。
嬰兒出生的第三天及滿月這一天，除了要祭拜家中神明及祖先外，還要準(zhǔn)備雞酒油飯祭拜床母，此后，每年中元、端午、七夕、除夕等節(jié)日及每月初一十五都要祭拜床母，直到小孩滿十六歲行成年禮為止。步驟及程序
先將石子、硬幣及蔥加入煮蛋水；
將搗碎之蔥及蛋黃抹在嬰兒頭發(fā)上，再將頭發(fā)洗凈；
剃發(fā)；
將紅蛋放在嬰兒頭上，輕輕的來回滾三次，口念：『鴨卵身、雞卵面，好親成，來相勻』。
（有紅頂之意，象徵未來功成名就、生官吉兆。）
將胎發(fā)及石頭包在紅紙內(nèi)，放于屋頂上。
或有舊俗例：由長輩將嬰兒抱至戶外進(jìn)行喊老鷹的習(xí)俗，經(jīng)嬰兒抱著繞行屋子一圈，用趕雞竹棒敲地邊唱說：「老鷹飛上山、囡子緊做官、老鷹飛高高、囡子中狀元、老鷹飛低低，囡子緊做父。」或說「老鷹飛高高、生子生孫中狀元、老鷹飛低低、囡子快做老父」。這些童謠大多是為小孩祈福，期待將來有所成就。古時(shí)女孩不能做官，故大多只叫老鷹老鷹幾聲。最后將紅蛋分給圍觀或鄰近的小朋友。親友禮俗：外家：
嬰兒外婆此天會(huì)備「頭尾賀禮」及「外婆圓」送來女兒家。現(xiàn)今大多用禮金代替。
頭尾賀禮即是嬰兒從頭到腳所需穿戴的衣物，包含所需的鞋襪、手環(huán)及金飾。
外婆圓就是外婆送的粉紅色圓子。親友：
多半送衣物、金飾及紅包等禮品，俗稱「送庚」；
或用紅線作一小袋將錢幣或銀元放入袋中，再將袋子掛在嬰兒脖子上，俗稱「掛領(lǐng)」。喜家：
備油飯、米糕、酥餅、紅圓，現(xiàn)代人有用蛋糕、餅乾等答謝親友；
親友在回禮時(shí)依古禮須放少許白米及幾粒小石頭于容器中，以期嬰兒身體健康。
若是第一胎為男嬰，舊俗由父親帶著一只雞、六瓶米酒及一盤油飯的「媒人禮」，去答謝媒人，媒人則以金飾回禮，且留下雞與油飯，但退回一半米酒。
嬰兒出生三天及滿月這天要祭拜家中神明及祖先，并備雞酒油飯祭拜床母，此外，到小孩滿十六歲行成年禮前皆須于每年中元、端午、七夕、除夕或初一、十五等日祭拜床母。祭拜家中神明：
半生熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒三小杯；
油飯、米糕、發(fā)粿、紅蛋；
點(diǎn)燭火；
神前獻(xiàn)茶、酒；
焚香三柱迎神，并祈求嬰兒平安順利長大；
香燒至三分之一時(shí)，雙手捧持金只拜供神明；
燒壽金、刈金、福金等三色金；
將酒撒于紙灰上；
收拾供品，禮成。祭拜祖先：
拜好神明的供品可再拜祖先；
全熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒七、九或十一杯；
油飯、米糕、發(fā)粿、紅蛋、湯圓三碗；
上供品，酒供幾杯、筷子同樣擺雙；
點(diǎn)燭；
獻(xiàn)茶、酒；
焚香三柱，并祈求祖先保佑?jì)牒⒖炜扉L大；
香燒至三分之一時(shí)，雙手捧持紙錢拜供祖先；
燒刈金、大銀；
將酒撒于紙灰上；
收拾供品，禮成。
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: 看當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗了，有些地方是百天才辦的，我們這邊是辦的滿月酒，可能大部分地方都是辦的滿月吧
最簡(jiǎn)單的問題是你問你老公啊。他是當(dāng)?shù)厝税 Ｋ趺纯创@個(gè)問題啊。如果你連跟你老公溝通都沒有，就貿(mào)然想要這個(gè)錢肯定不合適。按理說是誰收禮、誰還禮。實(shí)際執(zhí)行起來就不一定了。有些家庭是都給小的，但是還禮還是老人來還，有些卻相反。這個(gè)和風(fēng)俗關(guān)系不大，而和每個(gè)家庭情況有關(guān)。如果有錢的話，那個(gè)父母或者說老人不喜歡給孩子錢啊。但是問題是得有啊。要是辦酒的錢都不好籌，辦了酒自然就得拿禮錢。
沒有什么不好。過去講究守孝，非但不洗簌，還不能理發(fā)，剃胡須，鞋上縫上的白色孝布不能人為撕扯掉。衣服下擺要吐露著白邊等。這都是用來以說明晚輩孝敬以至于茶飯不思，衣冠不整。而對(duì)亡故的老人沒有什么影響。但老人咽氣，魂魄消散時(shí)，晚輩能保持安靜，叫老人祥和歸去那才是最重要的。節(jié)哀順便！“去世”從某種意義上是“回家”，我們都要從容面對(duì)。
